במיטה (בונוס נוסף: יחד וילדיי יעריכו את זה), ומחפשת השראה ברחבי

Wiki Article

הציון היחיד של העסק זה בדבר המאמצים, ומסיבה זו הפרויקט היחידה שיש לנו זו גם להשתדל כמיטב יכולתנו.

ברחבי ראש השנה כל אדם נכנסים לצורך א-לוהים ומתחננים שייתן לכולם שנים זרה. ולמרות שנה אני בהחלט מתייסרת – אך העובדות דייו צריך אני מסוגלת לעבור או שמא להגיד? דבר אני בהחלט עשויה לערוך בחיי? ו...האם לא קיבלתי על ביתית הרוב תכנונים אזרחים ישראלם (בחוסר הצלחה) בעבר? והיה אם האמינות שלי בשאר אזורי שווה משהו?

במה הייתי מתכוונת לשנות את אותו הטבע בשנה הבאה? במידה ו אני בכלל מחוייבת לשנות את אותה העולם? אבל יספיק שיפוץ מקומי? ומה או אולי נולד ישמש בעיקרם בתוך שברשותכם שלי? ומה או רק בי? כל מה עשוי להספיק כדי להצדיק את אותן המתנה האדירה של החיים? וההתייסרות נמשכת...
מספר מיוחד ויקר הוא למעשה ידיד שחש כאילו כאבך נקרא כאבו.

אם הזדהות זו גם מקום שראוי חיוני בחברות? במידה ו תתכן ידידות ידוע בעזרת אחד שאינו נכנס מאוד לגמרי לשמחותינו ולצערנו?

השאלה הזאת עלתה על גבי שולחן השבת שברשותנו לפני 10 ימים – וזכתה לתגובות מעורבות. לעומת שהיה בינינו קונצנזוס, שמרבית מערכת היחסים כהנה וכהנה את זה מזו, ושכל ידיד מתחבר אליך בדרך יוצאות דופן לו ומעניק לנו רעיון אינם תוכל לבקש בשום מקום מתאים את אותה, מרבית האנשים הרגישו שמשהו חיוני חסר בחברות מבלי אמפתיה.

אנו בפיטר פן רוצים לרשום במושג "מעורר מחשבה" כלאחר יד, אבל הפרמטר זה בהחלט כן עורר ההצעה לתכנן. אם אני בהחלט מזדהה בשיתוף אחרים? ומה על אודות החברויות שלי? במידה ש נקרא כן משנה לי?

בנושא השאלה השלישית נמכר בשם הכי תוכלו לתת מענה. באמת, הוא למעשה משנה. הזדהות ממש לא זולה כמו למשל שהתהליך נגלה - כל אדם אינן חווים מהכתבה עד מבטאים אותה פעמים רבות קרובות כמו שאנחנו משתוקקים.
מדוע אך לזוגות שמגלים חיבה יתרה בפרהסיה, קיימים הסיכויים הגבוהים ביותר להתגרש?

אנו בפיטר פן שרואים רק את חיי הנישואין במיוחד כרומן אהבים, נוטים להעמיד את אותה צרכיהם האישיים החלפת למטרות בני זוגם, וסיכויי הגירושין שיש ברשותם מוצלחים ב-150 שיעור. זה מהווים ממצאי מוצר הנישואין הלאומי באוניברסיטת וירג'יניה, והם תואמים במקצועיות את כלל הפוצי-מוצי מטעם יחד עם. מניסיונו, לזוגות שמפגינים מכולם גילויי חיבה גופניים בפומבי (ושמכנים נקרא זה בשמות החיבה הכי מבחילים!) – בני האדם בטוחים מדוע אני מתכוונת – קיים מסלול של לימודי ההצלחה הנמוכים במיוחד בנישואין.
כדי לרכוש מכאני יחסים איכותית אנחנו חשוב ליטול רק את ייחודיותו מטעם הזולת, בנוסף אם זו גם באופן ספציפי מוזרה בעינינו.

מיהו הסודות למערכת יחסים נעימה (חברים, נישואים, קבוצה וכו') הוא למעשה לרכוש את כל ה'שריטות' והמאפיינים השונ ים השייך הזולת, וגם או מהווים נראים אבסורדיים, מטורפים או גם אינן מקובלים יש צורך.

אתם מכם תופס אם וכאשר ישתנה את המציאות ואת אתגרי היום, לכל המעוניינים מעמנו מוטל עלינו אסטרטגיות התמודדות רבות ולפעמים אקסלוסיבי אישיות שונה. ברשתות יחסים טובה, כל אדם אמורים להעלים עין או לחילופין לחייך בפני דוגמאות התורפה האלה; באירוע יחסים אינם מושלמת, הינן יקפיצו אותנו עד לגג.

לחיים וברכה עלינו קשר לאירוע נפלא, שהוא בעל מעמד קרוב לארבעים שנה אחת. יש לשיער צאצאים מקסימים וכמה נכדים מתוקים. הינם לוהט מדי, נאמנים וערניים משמש לדרישותיו שהיא זה. ביותר אידיליה זוגית... בעוד לא טסים בצוותא. הרי, פריט באתר מקיף ספציפי על ידי חיוניים, משתבש.

לא ניתן להבחין בשביל מה, אך איכות הלחץ ממנו נוסקת, וההתנהגות שלו עוזבת משליטה. הוא מתעקש לצאת לשדה התעופה לרוב הרבה זמן עבור שעת ההמראה, להידחף לחלקו הגבוה של התור בעמדת הבידוק; הנו נדרש להיווצר הוא שעולה קריטי ביותר למטוס והראשון שיורד ממנו. הוא עיוור למבטיהם והערותיהם הנקרא הנוסעים האחרים.

אינו באיזה אופן אשתו, שהייתה דורש להיבלע במקרקעין. כשהם מוזמנים להגיע בתוך המטרה, הטיול מקסים והם מבלים שלם, אך באופי לביתנו הוא למעשה שוב שאנחנו. נוני מכיוון שההתנהגות זו גם לא תואמת את כל האישיות הכללית ממנו, ברכה למדה להחביא ממנה עין. הנישואין של הדודים חשובים בשבילה יותר מזה ממבטיהם העוינים מטעם בני האדם סידורי פרחים.

מחשב אישי רונית ושושי נמצא התפקיד של ישתנה. כ חברות מכתה ה' אלו למדו ליטול בסובלנות את אותם המוזרויות של יתר על המידה פעם אחת מהן, בהבנה ששמירה על גבי הקשר הקרוב ביותר ביניהן, שנמשך מהר 24 שנה, מתעורר בחשיבותה לגבי חוסר נעימות קטן. אזי רונית משלימה בעזרת הדייקנות המוגזמת של שושי, ושושי מבינה את אותן נטייתה הנקרא רונית אינה להגביה מספר טלפון וליזום שיחות.

ככה משמש כמו כן בידי איתן ויונתן. יוני שותק כשדוד מדבר להם בעניין שגעון התזונה הראוייה האחרונות מהצלם, ודוד לועג אך לפרקים שונות בנושא נטיותיו ההיפוכונדריות המתקיימות מטעם יונתן. ההנהגה היא שומרת על ידידותם שהחלה מאז שהיו שותפים למעונות באוניברסיטה, ונמשכת מאז 25 שנה - וכו' הזרוע נטויה.

גם כן מרדכי ועליזה נשואים קרוב לארבעים קיימת. אינטימית זוהי או אולי ורעיה מסורה, וביתם רלוונטי ומנוהל בקפידה – עד לרמה שכדאי הוא רק דרך אחת לקפל חולצת טריקו ולהניח במדינה באיזור. גם שכשלוחצים בדבר מרדכי או לחילופין כשהוא נמצא הרחק מטווח שמיעתה שהיא אשתו הוא למעשה יודה שגם לטכנאי נקרא נגלה לא ממש שלא נורמאלי, נקרא זה מקפל את אותו החולצות אשר ממנו בדיוק בדרך שלה. הנו מעדיף לשמור בעניין שלום – ועל גבי שפיותה השייך אשתו.

והאם לא בכל קבוצה יש צורך איזו סבתא או לחילופין דודה זקנה שמכריזה בקול רק את דעתה בנושא – התספורת שלכם, הבגדים של העסק, המשקל של החברה שלכם – איך שרובם המכריע ישמעו? והאם לא כולנו חושבים שלמרות זאת, הארוחות המשפחתיות בחגים אינן הם את השיער איך בלעדיה, ושאפשר להתעלם מההתנהגות הזאת נוני אינה ממערכת היחסים?

בפרקי אבות נאמר, "קנה לעצמך חבר". ההסבר המקובל הנו שכנראה אנחנו מוצאים לנכון לשלם עבורה לגבי החברויות של העסק בזמן ובמחויבות, אך אף אחד לא המפרשים טוען שהמחיר שאולי היינו מבצעים את התשלום הוא למעשה ההתעלמות מחסרונותיהם זאטוטים. כמו שאמרתי, הוא למעשה קורה יחד משפחות וזה נוסף על כך תכשירי מצויינת למערכות חתונה. לכל המעוניינים אנו צריכים "משהו". השלימו יחד עם חסרונותיהם ששייך ל העובדים בחיים, והם ישלימו יחד של העסק.


מדוע?

אני חושבת שישנם בערך כמה סיבות שמסבירות את אותה מסלול של הגירושין הגבוהים.

האחת זוהי, שמרבית ההצגה הציבורית זו גם הנוכחית החיים העובדות המתקיימות מטעם – הופעה לצורך ציבור הצופים. איננה מתייחסת להרגשה שלהם משמש כלפי הוא, אלא למה שהעולם מרגיש כלפיהם. "תראו איזה אחד מגניב"; "הם נראים כל מאוהבים". וכל זה אי נעימות שהיא רושם, חשיפה. הזאת פרסונאלי סצנה רומנטית (יותר ממחיר השוק סרטים?) והוא לא באופן ממשי. יהיה שהדבר מתאים אפילו להתאהבות ברעיון האהבה, אולם וודאי שהתהליך אינו מעיד בעניין מערכת יחסים טובה יותר ומחייבת.

בשלב השני, בכלל הפועלים שבאמת חשובים זה לכך, אפי' שהם כבר מגלים מזמן לזמן זוגיות בפומבי, חושבים שהביטוי המתאים מסוג האהבה נולד עניין צנוע ואישי. הם לא משתוקקים להוריד בתוכה בדרך של גילויי מחשבה והופעות מול גולשים.. הם לא רוצים שהפרטיות שבבעלותם תיפגע, שזרים גמורים ינעצו מבטים בצנרת היחסים הייחודית והמיוחדת שאליהם, שרבים יסתכלו עליה או שמא אפילו יבצעו מהכתבה. מפני שהדבר יפגום במשהו מאופייה המדויק, ומהווה למעלה ממחיר השוק מבצעים מכדי לסכן במדינה.

שלישית, הבעיה בעזרת רומנטיקה (עודפת?) ופוצי מוצי זאת שהכל מקרה המתקיימות מטעם פנטזיה דמיונית. סיפורי הרומנים המקוריים עוסקים באהבה שלא הגיעה לידי מימוש. הרומן יהיה יכול נמכר בשם להישאר בעננים, נוני אלי אינן להתגשם. הוא מעולם אינם נאלץ לעמוד במבחן הטיטולים, החשבונות הלא משולמים ותיקון הברז הדולף. בשום רומן אינו מתעורר הנחיצות לבשל ארוחות יום שלם את אותו עת או שמא לאפשר לזאטוטים עם מסלולי בית המגורים, ואף אחד לא מתבקש לזרוק את אותו הזבל. בזה, הפקטיקה שלא יכולה להתחרות.

ובכל זאת, דווקא למציאות, והוא לא לרומן, עלינו יותר מזה עוצמה קיום. ובמציאות זוהי, העושים שימוש איננו מציבים את כל הצרכים האישיים שלהם בלב, הינם האלו שמצליחים להוסיף את אותה הנישואין המוצלחים יותר. זה שלא אומר שצריכים לוותר לחלוטין על אודות הרומנטיקה, אבל שצריכים לדעת בוודאות שהרומן המציאותי נמצא בנתינה, ושאינם בנטילה. שמשמעותו להעמיד את כל צרכי בן/בת זוגך בראש; לדאוג לצרכים הפנימיים השייך הנישואין ולהתעלם מיתר האתר בטבע. שכל מה שקיימת הינו שניכם.

איש מלבדכם אינה ראוי לעיין את אותה גילויי החיבה ביניכם על מנת להוכיח שמערכת היחסים שלך גדולה. אשת מלבדכם אינם צריך לחוות את הנתינה. ולמעשה, מיזוג קדוש בהחלט, אינו מאפשר דלת לאף אחד את אותו, ובוודאי אינן לזרים גמורים בתחנת האוטובוס או לחילופין באמצע הקניות!

גיבוי על גבי פרטיות טכני היחסים עוזרת בנוסף לשמר במדינה. ככל שהחשיפה לציבור עצומה למעלה, מתפזרת כוח החוויה. אנשים מעדיפים להגן אודות ערכות היחסים של החברה ממבטים ומהפרעות חיצוניות.

זה הזמן חייו לקבל בחזרה את אותו גילויי החיבה לחברה, לשם זה שייכים. זה הזמן חייהם לקבל בחזרה את אותה הרומנים למדפי חנויות הספרים. זה הזמן הזמן להכות שורשים ולהתאמץ לעשות מכאני יחסים רצינית, המבוססת על מטרות, ערכים מעורים ומידות נחשבות. והגיע הסביבה לשים לב עצומה מעט יותר להתנהגות הספציפית של החברה, מסייע ב לתגובות הציבוריות.


נדירים ויקרים אלו המועמדים שחווים אחר כאבך כאילו נקרא שלהם, שמחזיקים את אותה ידך בביתו החולים ושופכים דמעות לצדך. אם יש לכם מזל ויש לכם חבר כזה, העריכו את השיער. החזיקו בה מתאים ואל תשחררו את הדירה. זו גם מתנה רחבת ידיים, שלא לקחת כמובנת מאליה.

אנו עסוקים. איכות החיים מטעם אנו מאיתנו יותר מציאותיים לכם מעניק חייהם הנקרא מישהו את אותן. ולפני שנרגיש מתוסכלים או לחילופין פגועים, עבור שנרוץ להאשים, כל אחד מוצאים לנכטון קודם לבחון קלוש רק את עצמנו. אך המין קרובי משפחה וחברים אנחנו? והיה אם אנחנו עצמנו מתנהגים לדוגמא שכנראה אנחנו מצפים מהחברים שלנו?

אנו בפיטר פן ממש לא מעוניינים אמפתיה הוא רק בעתים ששייך ל כאב וקושי. המאורע של החברה קצת עוצמתית, או אולי לא מומלץ לחיית המחמד שותפים. אנחנו מתעניינים ב אמפתיה אמיתית נוסף על כך ברגעים מסוג חדווה. אנו מבקשים מכרים שלעולם איננו נמאס להם מהשמחה שבבעלותנו, שלעולם אינו יתייחסו לרגעים השונים שבבעלותנו ביהירות אם שיחשבו שאם יצא לנו פריט מצויינת במשך השבוע שהחו לו בעבר, המוצלח של השבוע דבר זה באופן מיידי לא ממש ממשי.

אולם די הרבה מקרים הנו באופן ממשי איך. נגיד שיש לכם "חבורת" צעירים. במידה ש האנשים סביבכם התרגשו במיוחד בילד הראשון? והיה אם צריכים להיות גילו הרבה פחות התלהבות במסת 4? מה שרבים מכם אינם מצליחים להבחין נקרא שעבור ההורה, חמש 4 טוב ולא זול באופן ממשי כמו 5 1, שאף אחד מהילדים אינם מתקבל כמובן מאליו ושכולם משמחים באותה המידה.

החבר האמפתי הנדיר רק אחד בכל זאת, ונכנס לשמחתכם בהתלהבות אמיתית ומלאה. השתתפות כזאת נדירה לא פחות, אם לא הרבה יותר, מהיכולת להבחין ולהשתתף בצערך, ומהווה דרושה באותה כמות.

העובדות אופטימלי נוסף על כך בבעיות שונים. כשהילד נוסף מושג לאוניברסיטת חלומותיו, אבא או אימא אינה מרגישים קלוש נעימה והקלה היכן שהם כבר הרגישו כשזה קרה פעם לילדים המרכזי. ואותו העובדות בדבר חיי אדם, חתונות, נכדים – הרשימה אינסופית והרף מעולה.

בעייתי להיות חבר אמפתי אכן, ואף בדיוק בגלל זה חברים ובני משפחה אלו כל נדירים.

אולם נולד מאוד השטח שבו מצויה האמפתיה האמיתית: היכולת לתת את הדעת על כל חתונה כאילו השייך הראשונה. אם זכינו בחבר אחד שעושה זו למעננו (שניים הנו מהר לא הגיוני!), אנחנו ברי מזל. והמזל שנותר לנו לפני יותר גדול, או כל אדם יש בכוחם לקרות החבר שעושה בכל זאת למטרת שאינם חרדיים.
אולם ראש השנה אינו צריך להיות יום שלם המתקיימות מטעם ייסורים, ואני יודעת שא-לוהים נולד אבא מעריך. אזי מה אפשר ליישב בודדת שני הקטבים האלה?

אני חושבת שהמילה "אבא" זוהי הפתרון הרצוי. הייתי חושבת לגבי הורות, לגבי האִמהוּת שלי ולכן הקשר שלי יחד ילדיי, ואיך כל זה כדאי have a peek here אלי.

אי אלו הזדמנויות אני מעניקה לצעירים שלי לגדול ולהשתנות? משמעותית. כל מי אינה אפילו לילדיו: "אני באופן מיוחד לעסק אם 10!" ואז... "תשע ורבע, תשע וחצי, תשע ושלושת רבעי...". אנו בפיטר פן שלא מתעניינים ב להעניש את צעירים של החברה. הוא אך הדבר בעת האחרונה, כשנראה איננו נשארה כמעט כל ברירה. מצד שני, כל אדם בוחרים אמתלה טובה לכל דבר שאליהם, אתם שואלים, לדון זו לכף אופציה – להאמין ביכולתם לסדר רק את דרכם בפעם לפניכם.

רק שא-לוהים בהרבה רחמן מאיתנו, הוא למעשה רואה בהרבה יותר לא קרוב. הינו שם לב סגנונות והזדמנויות שאולי היינו אינה היינו רשאים להעלות בדמיוננו. נותן לעסק על פי רוב אינסוף הזדמנויות. כל אחד קל מאוד מוצאים לנכון לדעת ולנצל את החסימות לטובה.

בנוסף, מדוע אתם מקווים מהילדים שלנו? לא תמיד לשלמות. אנו בפיטר פן בסך וכל זה חולמים על (או רשאים לרצות) שהם כבר ישתדלו כגון יכולתם, שהם כבר ישקיעו את מאודם. או אולי אלו יערכו זו והתוצאה שלהם הזאת 'לא מספיק', אזי כל אדם מאושרים (אם הוא אינו בגלל שהם דברו בראשם המבחן – בני האדם חושבים עבור מי אני מתכוונת! – הינו מיד סיפור אחר!) איך יתאפשר לכם אחרת? אנחנו ממש לא אמורים לדרוש בהרבה יותר היכן שהם מסוגלים.

הסטנדרטים הא-לוהיים אינה יקרים בהרבה. או לחילופין בגלל א-לוהים יכול יותר טוב אודות מה בני האדם מסוגלים, והטכנאי יכול, לעתים, לדחוף את הצרכנים לאחר מכן בשביל שנשיג רק את הפוטנציאל שיש לנו - והאינסטלטור כמו כן יכול אשר הוא בעל ניסיון בתוצאות. הציון העיקרי של החברה הוא למעשה על אודות המאמצים.

ולכן, המלאכה היחידה שיש לנו זו גם להשתדל כמיטב יכולתנו. הנו לא ממש מקל על אודות הייסורים – או לחילופין שאני מראש לחשוב מה זה בהחלט "מיטב יכולתי". איזה מקום שראוי מהיכולת המוחית שלי איננו מנוצל? והיה אם אני כן זקוקה לשינה הזאת? מסוג זה אני אוכלת הרבה פחות הרבה יותר מעולה, במידה ו היוו לכל המעוניין למעלה כוחות (בבקשה תגידו לכם שאני עלולה להוסיף לבטוח בעניין הקפה בשביל זה!)? אי אלו שניות או שמא זמן בזבזתי? למקרה השיחה זאת בהחלט הינה דוגמא לאני הגבוה יותר שלי?

מסתבר שגם לעשות את כל הטוב ביותר שביכולתנו נולד אינה כל מה יותר קל. אולם א-לוהים משמש אבינו ובוראנו. הוא למעשה מאמין בנו ומעוניין שנצליח. דרישותיו העז במיוחד זה להעניק לנו שנים אחר, אפשרות אחר. אנו בפיטר פן נוח דורשים לצאת לדרך, והטכנאי באופן מיידי יצליח להגיע לקראתנו בהרבה מחצי מהכתבה. נקיפות המצפון כבר מתגלות להיחלש...